Cách viết sớ phúc thọ
Cách viết sớ đi lễ- phía dẫn khá đầy đủ từ A cho Z
Đây là nội dung bài viết hướng dẫn biện pháp viết sớ không hề thiếu chi tiết, dành cho các tín chủ, đồ đệ thập phương muốn viết sớ đi lễ Chùa, Đền, Phủ… Và cho các thầy cúng, ông đồ xem thêm về cách trình bày một lá sớ theo phong cách cổ. Bây chừ trên internet đã có khá nhiều bài viết, clip của các thầy cúng, những cô, các cậu hướng dẫn cách viết lá sớ đi lễ. Tôi chỉ xin có một trong những ý kiến đóng góp góp. Trước sẽ giúp những ai muốn tìm hiểu về biện pháp viết sớ. Sau để các vị hữu duyên tùy tin vui góp ý giúp con phố tu học tập Đạo của bạn có thể ngày một tinh tấn hơn. Kính!Đây là nội dung bài viết hướng dẫn phương pháp viết sớ đầy đủ chi tiết, dành cho các tín chủ, môn đồ thập phương ước ao viết sớ đi lễ Chùa, Đền, Phủ… Và cho các thầy cúng, ông đồ tìm hiểu thêm về cách trình bày một lá sớ theo phong cách cổ.
Bạn đang xem: Cách viết sớ phúc thọ
hiện giờ trên internet đã có nhiều bài viết, video của các thầy cúng, những cô, các cậu phía dẫn biện pháp viết lá sớ đi lễ. Tôi chỉ xin có một vài ý kiến đóng góp góp. Trước sẽ giúp đỡ những ai muốn mày mò về phương pháp viết sớ. Sau để những vị hữu duyên tùy hỷ góp ý giúp tuyến phố tu học tập Đạo của bạn cũng có thể ngày một tinh tấn hơn.
có rất nhiều mẫu sớ, tùy theo mục đích, khoa cúng, buổi lễ… hình như còn tương đối nhiều các chủng loại trạng, hịch…khác nhau.Nhưng nhằm quý vị viết sớ đi lễ hành hương thơm thì chỉ việc dùng chủng loại sớ Phúc lâu là được ( ở một số trong những nơi ghi là chủng loại Phúc Lộc Thọ). Sớ này hoàn toàn có thể dùng để đi lễ Chùa, Đền, Phủ, Đình, Điện… vào những ngày sóc, vọng hàng tháng (mùng 1, rằm), ngày tiệc Thánh hay cơ hội đầu năm, cuối năm…
Các bản in tờ sớ Phúc Thọ làm việc mỗi địa điểm tuy rất có thể khác nhau một vài chữ nhưng văn bản thì độc nhất quán. Để viết 1 lá sớ Phúc Thọ, quý vị chỉ việc điền đủ tin tức vào (6) địa điểm như hình:
“Phục dĩ Phúc lâu Khang Ninh nãi nhân tâm bỏ ra cờ nguyện tai ương hạn ách bằng Thánh lực… “
Đây là dòng quý vị điền tin tức về khu vực cư trú của khách hàng hoặc củangười đi lễ. Với quy định địa điểm lớn viết trước rồi chuẩn bị xếpnhỏ dần.
Ví dụ “…Bắc Ninh tỉnh, Gia Đông huyện, Thuận Thành xã, đệ bát tổ dân, thập tám gia số hiệu…” (tổ số 8, đơn vị số 18)
“…Hồ Chí Minh thành phố, lô Vấp quận, cửu bách cửu ngõ, nhị thập cửu gia số hiệu…” (ngõ 909, bên số 29)
“Việt phái mạnh quốc hiện tại sinh cư trên hải ngoại Đức quốc (Hà Lan quốc hoặc Mỹ quốc…hiệu đầu vu).”
Cuối cái này luôn được hoàn thành bằng 2 chữ “Đầu Vu” nghĩa tương đương giống: gởi tới, hướng về…
Nếu địa chỉ của quý vị quá dài dẫn mang đến viết 1 mẫu không đủ thì có thể chia làm cho 2 dòng tuy nhiên song. Cách viết này gọi là “viết song cước”.
Đây là địa chỉ quý vị điền tên tự của Chùa, Đền, Phủ, Điện… chỗ quý vịđi lễ. Ở đây có 2 lưu lại ý:
– cần phân biệt “Tên tự” với “Tên thường xuyên gọi”. Đây là điều tương đối nhiều người, kể cả các thầy viết sớ nhiều năm vẫn mắc phải.
Nói ví thửnhư “tên tự” là tên một người dùng trên các sách vở và giấy tờ có tính pháp lý như giấy khai sinh,chứng minh thư, giấy phép lái xe xe…Còn “tên thường gọi” là biệt danh, bút danh, tên thường gọi hàng ngày, không có giá trị sách vở và giấy tờ pháp lý.
Cũng vậy,“Tên tự” là tên gọi Đền, miếu được ghi bên trên hoành phi nơi thiết yếu điện.Còn “tên thường xuyên gọi” là dân gian vẫn truyền khẩu call tên.
Xem thêm: Giải Vbt Địa 9 Bài 7 : Các Nhân Tố Ảnh Hưởng Đến Sự Phát, Giải Vbt Địa 9: Bài 7
Ví dụ: “Chùa Hà” là tên thường điện thoại tư vấn nhưng thương hiệu tự nhằm viết sớ là “Thánh Đức Tự” ( 聖 德 寺)
“Chùa gần cạnh Bát” là tên gọi thường hotline nhưng tên tự là “Phổ Chiếu Tự” (普 照 寺)v.v…
Vậy mà nhiều quý vị, những thầy vẫn dùng “tên thường gọi”của Chùa, Đền nhằm điền vào sớ. Không giống nào khi ta lập vừa lòng đồng mua bán đất mà sử dụng tên thường gọi. Vậy sao quy định chứng nhận. Thiết nghĩ về vậy là chưa chuẩn chỉnh xác!
Nhiều quý vị để câu hỏi: “Khi lưỡng lự tên tự vị trí ta dưng sớ, thì làm thế nào điền được đến đúng đây? “
-Tên khu vực dâng lễ ghi trên chữ “Thượng phụng”, ko ghi phía dưới mới đúng chuẩn hành văn vào sớ.
Nếu ko ghi nhớ rõ tháng, quý khách ghi là “Đương thiên” hoặc “Đương tiết”, đều rất có thể được.
4.”…Tiến lễ… Giải hạn…” Tại phía trên quý vị hoàn toàn có thể điền nhị chữ “Kim Ngân”, “Tài Mã”, “Hoa man”, “Phù Lưu”… làm thế nào để cho hợp yếu tố hoàn cảnh của quý vị.
Đây là phần khách hàng điền thông tin của bao gồm quý vị hoặc của tín đồ đi lễ như tên, năm sinh, tuổi, cung mệnh…với lưu ý những chữ đầu tiên của những dòng, viết ko được cao chữ “Phật”.
Ví dụ: trằn Văn Kèo niên sinh Kỷ Hợi hành canh lục thập nhất tuế. Vợ Lê Thị Cột niên sinh cạnh bên Thìn hành canh ngũ thập lục tuế…
Lưu ý: Sớ đi lễ chỉ ghi ngày như giải đáp trên. Trường thích hợp ghi rõ ngày lễ hội là khi cử hành các bầy lễ, Hịch hoặc Điệp sẽ tiến hành ghi rõ ngày bằng mực đỏ với mục tiêu gửihỏa tốc.
Bạn có thể dùng phần mềm viết sớ miễn mức giá khi yêu cầu viết :
Sớ lúc đi lễ Đền, Chùa, Phủ… ước tài lộc, công danh, bình an.Sớ Mẫu, đánh Trang, nai lưng Triều.Sớ khi động thổ, đền bù long mạch, chứa nóc, di chuyển văn phòng, đơn vị ở, sửa bếp…Sớ khi bốc bát hương mới, vàonhà mới.Sớ gia tiên giỗ chạp trong gia đình.Xem thêm: Các Thuộc Tính Cơ Bản Của Vật Chất Của Lênin? Vật Chất (Triết Học Marx
23 mon Chạp vớ niênGiao quá trong bên Giao thừa bên cạnh sânSớ PhậtMùng 1Hóa quà Rằm tháng Giêng.Trạng ước tự (con cái), mong tài, cầu thi cử,mua chào bán đất cát, khất đồng, đòi nợ, giảm tiền duyên…Trạng mã gia tiên.