NHÀ NƯỚC ĐẦU TIÊN CỦA NƯỚC TA CÓ TÊN
Trong lịch sử vẻ vang dựng nước, thời kỳ các vua Hùng với đơn vị nước Văn Lang – công ty nước đầu tiên của vn được hiện ra với những đặc thù của hình thái đơn vị nước nguyên thủy, đã giữ lại dấu ấn về nền văn hóa đặc sắc cho dân tộc.
Bạn đang xem: Nhà nước đầu tiên của nước ta có tên
Đang xem: nhà nước thứ nhất của nước ta có tên là gì
 |
| Dâng lễ vật, hương hoa ở đền thờ Hùng vương phường Bình Đa, TP.Biên Hòa. |
Cư dân Văn Lang có tập quán trong nhà sàn, nhuộm răng đen, nạp năng lượng trầu (sự tích trầu cau), xăm mình. Theo Lĩnh phái nam chích quái, người ở rừng núi xuống sông ngòi tiến công cá thường bị giao long (thuồng luồng) làm cho hại cần tâu lại với Hùng Vương. Hùng vương bảo dân ta sinh hoạt núi là loài rồng cùng với thủy tộc gồm khác, đàn chúng ưa đồng nhưng ghét dị cho nên vì vậy mới xâm hại. Bèn dạy dân mang mực xăm hình thủy tai quái trên người, tránh khỏi nạn giao long cắm hại. Tục xăm mình của người việt cổ bước đầu từ đây.
Xem thêm: Bé Là Họa Sĩ Tí Hon Lớp 4 - Đề Ôn Luyện Tiếng Việt Lớp 4, Đề Tham Khảo Số 17
Ban đầu, người dân Văn Lang rước vỏ cây làm áo mặc, thanh nữ mặc áo váy, nam giới đóng khố; biết dệt cỏ ống làm cho chiếu nằm, tiếp nối biết sáng tạo dụng cầm cố xe sợi bằng đất nung – tiền đề của vấn đề dệt vải. Cả nam giới lẫn thiếu nữ đều thích sử dụng đồ trang sức. Người dân cũng biết gác cây có tác dụng nhà để tránh thú dữ, giống đơn vị sàn hiện nay. Tín ngưỡng phổ biến của người dân Văn Lang là sùng bái trường đoản cú nhiên, thờ thần mặt Trời (ngôi sao những cánh ở giữa mặt trống đồng là tượng trưng cho thần khía cạnh Trời), thần Sông, thần Núi… bạn Việt cũng có tín ngưỡng phồn thực thể hiện lòng tin của con fan trong nguyện cầu được sinh sôi nảy nở, trở nên tân tiến giống nòi, ước hy vọng sản xuất phồn thịnh, hoa màu được bội thu, tuy vậy không cúng sinh thực khí. Quanh đó ra, người việt nam cổ còn tồn tại tín ngưỡng thờ phụng tổ tiên, sùng kính các vị anh hùng, người có công với làng nước (thờ Thánh Gióng, thần Tản Viên…), mà đỉnh điểm là tục thờ tự Hùng Vương. Ngày giỗ Tổ Hùng vương vãi mùng 10-3 âm kế hoạch là đợt nghỉ lễ truyền thống của nước ta được giữ gìn, thừa kế đến tận ngày nay.
Một thành tựu phệ khác là người dân biết sử dụng đồ đồng. Bốn liệu khảo cổ cho thấy thêm giai đoạn thịnh trị của nền văn hóa truyền thống Đông tô là vào thời đại Hùng Vương. Khu vực phía Bắc vn vốn có tương đối nhiều mỏ sắt kẽm kim loại như: vàng, bạc, chì, sắt, đồng. Một vài mỏ nông với lộ thiên, dễ khai thác thủ công, là điều kiện phù hợp để cải cách và phát triển một nền văn hóa đồ đồng rực rỡ tỏa nắng mà đỉnh điểm là trống đồng cùng những loại thạp, thố với tỷ lệ kim loại tổng hợp nguyên liệu lý tưởng và hoa văn sắc đẹp sảo diễn đạt chân thật ngơi nghỉ của con bạn thời kỳ này như lễ “khánh thành” trống đồng, lễ chiêu hồn, đám tang, lễ cầu mùa, giã gạo, tiến công trống, tập bơi chải…
Trống đồng Đông tô hiện đang tìm phiêu lưu ở những nơi, là vật chứng khắc họa vượt trội cho nền văn hóa thời đại Hùng Vương. Cùng bề mặt trống chạm khắc rất nhiều hình tín đồ thổi kèn, diễn tấu các loại chuông nhạc, lục lạc, khèn, trống đồng, vũ công đầu đội mũ lông chim trĩ, chim công (một loại chim vượt trội của vùng sức nóng đới) hoặc đeo mặt nạ.
Xem thêm: Loại Biến Dị Nào Không Di Truyền Được Cho Đời Sau? Đột Biến Lệch Bội
Sự có mặt của trống đồng Đông đánh ở một vài nước trong khu vực như: Thái Lan, Malaysia, Indonesia cũng tương tự phát hiện tại về những lưỡi qua đồng thời Chiến quốc (Trung Quốc) ở các di tích văn hóa Đông Sơn; đôi khi ghi chép vào Thông giám cưng cửng mục là năm Mậu Thân thiết bị 5 đời Đường Nghiêu (năm 2353 TCN), Hùng Vương không đúng sứ sang tặng ngay vua Nghiêu bé rùa thần dài hơn nữa 3 thước, trên sống lưng có văn khoa đẩu ghi câu hỏi từ khi trời đất new mở có trở về sau; vua Nghiêu không nên chép lấy gọi là Quy lịch; năm 1110 TCN Hùng vương cũng không nên sứ qua Trung Quốc, bộ quà tặng kèm theo Thành Vương bên Chu chim bệnh trĩ trắng, cho biết nền móng nước ngoài giao giữa nhà nước Văn Lang với những triều đại phong loài kiến phương Bắc cùng với sự giao thương, trao đổi sản phẩm & hàng hóa giữa cư dân Văn Lang cùng với các đất nước quanh vùng.