Ý nghĩa nam mô a di đà phật

     

Khi niệm phật giỏi khấn, tụng, fan ta thường xuyên nói “Nam mô A Di Đà Phật”. Vậy câu này có nghĩa là gì? A Di Đà là thương hiệu một vị Phật nhưng Nam Mô có nghĩa là gì?

Nam tế bào A Di Đà Phật có nghĩa như sau:

Nam Mô ở trên đây có 6 nghĩa: kính lễ, quy y(nương tựa hoặc trở về), phụng thờ, cứu ngã, độ ngã, quy mạng.

Bạn đang xem: ý nghĩa nam mô a di đà phật

: tức là Vô, Không

Di Đà : tức là lượng

Phật : bạn Giác ngộ

Vậy Nam mô A Di Đà Phật là: Kính lễ đấng thức tỉnh vô lượng hoặc cũng có thể có nghĩa là: Con con quay về dựa dẫm vào đấng thức tỉnh vô lượng.

Khi làm sao niệm nam tế bào A di đà phật

Phật A Di Đà là giáo nhà của nhân loại Tây phương cực Lạc, là thế giới mà Ngài con kiến lập. Phật thích hợp Ca Mâu Ni là giáo công ty của nhân loại Ta Bà, tức là thế giới có họ đang sinh sống.

Đây là câu niệm Phật của rất nhiều người tu theo pháp môn Tịnh Độ(hoặc pháp môn Niệm Phật). Vào Thập Lục quán Kinh Phật dạy: nếu bọn chúng sinh như thế nào niệm một lần thương hiệu của Phật A Di Đà đang tiêu được 8 muôn ức kiếp tội nặng.

Người tu theo Pháp môn Tịnh Độ hay niệm câu này nhưng hiện giờ người bé Phật hay được dùng câu niệm Phật này để kính chào nhau. Tuy là 1 trong câu bao gồm 6 chữ ngắn gọn tuy nhiên nó hàm chứa một tính lễ độ với một sự nói nhở cho nhau để thánh hóa trung tâm hồn mình, qua Hồng danh của Đức Phật A Di Đà.

Niệm Phật A Di Đà là 1 cách tu, nhanh chóng, dễ dàng dàng, nhờ vào tự lực cũng tương tự tha lực với đại nguyện của Đức Phật A Di Đà, bằng cách nhất chổ chính giữa niệm thương hiệu của Ngài: “Nam tế bào A di đà Phật”. Niệm Phật để trau dồi đức hạnh với xoa dịu phần đông khổ đau cho doanh nghiệp và mọi tín đồ xung quanh, đưa về an lạc, nhiều ích lợi trong chủ yếu đời sống hiện tại tại cũng giống như mục tiêu lâu dài là vãng sinh cực lạc.

Xem thêm: Nội Dung Đây Thôn Vĩ Dạ - Nội Dung Bài Thơ Đây Thôn Vĩ Dạ

Mặt khác, niệm Phật còn tự đưa mình hướng về phía trong việc chuyển hóa phần nhiều ý nghĩ, hành vi và khẩu ca của chủ yếu mình theo khunh hướng thiện lành qua bốn mươi tám lời nguyện của tiên phật A Di Đà, để đã có được tự tánh tịnh tâm của phiên bản thân.

Phương pháp tu dễ dàng này cũng là phương tiện hữu hiệu giúp cho việc tự lực của bản thân mình thoát khỏi phần nhiều hố sâu của tội lỗi, bằng việc tự chánh niệm. Cũng chính vì chánh niệm là ánh nắng tỉnh thức để giúp cho tâm: thấy, biết, nhận định và đánh giá được ý nghĩa tốt đẹp của việc sống. Bằng cách biết sống đạo đức, qua tứ đức tính Từ, Bi, Hỷ, Xả sẵn có trong tim mỗi người.

“Muốn thành tựu bất kể pháp môn nào, bạn tu tập trước nhất đề nghị có: Tín, Nguyện, Hành. Nghĩa là họ dứt trừ các mối nghi. Tin rằng: Pháp môn niệm Phật thù chiến thắng do chính kim ngôn của đức chũm Tôn. Muốn thành tựu bọn họ phải hành rốt ráo và luôn luôn tất cả chí nguyện bền chắc cầu vãng sinh về cõi cực Lạc” – theo lời Phật dạy.

– Niệm Phật giúp làm giảm các xúc cảm tiêu cực như: Tức giận, thù hận xuất xắc chấp trước

– Niệm Phật giúp làm sút sự thèm khát, tham lam và nuốm vào sẽ là nuôi dưỡng bồ đề tâm để giúp đỡ bọn chúng sinh ra khỏi đau khổ

– Niệm Phật là một hiệ tượng chánh niệm giúp bọn họ sống lành mạnh và tích cực trong phút giây hiện tại

– Niệm Phật là một trong những liệu pháp trấn an tâm lý giỏi vời

– Niệm Phật tạo niềm hy vọng, giúp bọn họ có tinh thần vào mọi điều tốt đẹp vào tương lai

– Niệm Phật như một lời nói nhở chúng ta phải cân nhắc và hành vi theo hầu hết lời dạy của Phật.

Xem thêm: Trọn Bộ Sách Giáo Khoa Lớp 7 Toán, Sách Giáo Khoa Toán 7 Tập 1

*

Nếu như với những người dân tu thiền thì kim chỉ nam cao tột nhắm tới thường là nhập vào những tầng thiền định không giống nhau, tùy theo cách thức tu thiền, từ đó giác ngộ lý vô thường, vô ngã, tính không, phật tánh, đốn ngộ .v.v. Thì so với những fan tu theo pháp môn niệm Phật thường là niệm phật nhất trọng điểm bất loạn, niệm phật tam muội.

Trí mang Đại Sư nói: “Niệm Phật tam muội là vua trong các môn tam muội”

Liên Trì Đại Sư nói: “Một câu A-Di-Đà Phật che phủ tám giáo, tròn nhiếp năm tông”

Ngẫu Ích Đại Sư nói: “khi câu Phật hiệu niệm được nhuần nhuyễn thì cha tạng, mười hai phần kinh tất cả ở vào đó; một ngàn bảy trăm công án, ban ngành hướng thượng hầu như ở vào đó; tía ngàn oai phong nghi, tám muôn tế hạnh, tam tụ tịnh giới cũng ngơi nghỉ trong đó.”

Thật hiền lành Tỉnh Am Đại Sư nói:

“Sáu chữ bao gồm nhiếp thâuTám muôn tứ pháp tạngMột câu giải quyết xongNgàn bảy trăm công ánMặc ai không yêu thích ngheTa tự trung ương tâm niệmXin bất tất nhiều lờiGắng một lòng không loạn!”